Galería do IES Breamo

Galería de imaxes


Máis visto - I. Idade Media
2010_Paulo_Orosio_miniatura_do_códice_Saint-Epure.jpg
10. Paulo Orosio20 vistasMiniatura do códice Saint-Epure.

“Cando chegaron os bárbaros mudaron a espada polo arado” segundo as palabras de Paulo Orosio (383-420), coetáneo de Hermerico, recollidas na Historia Sueborum por Santo Isidoro de Sevilla, o primeiro historiador non romano. Isto indica que o que foi chamado arado romano en realidade era un arado suevo.

Fonte: Xoán Bernárdez Vilar
2032_cabalo_willem_1066.jpg
32. Cabalo de Guillerme de Aquitania20 vistasO cabalo negro que o Rei García lle regalou a Guillerme de Aquitania aparece no Tapiz de Bayeux.

«[...] Antes da batalla de Hastings, un cabaleiro normando, Walter Giffart, señor de Longueville, “peregrinou” a Compostela. E póñoo entre aspas porque os historiadores ingleses coinciden en que Giffart chegou coa peregrinación como escusa, e que en realidade o cabaleiro veu a Compostela con motivos máis políticos que relixiosos, vinculados a esa alianza atlántica entre dous territorios emerxentes no cambio de milenio. Proba diso é que retornou a Normandía desde Compostela cun valiosísimo, magnífico cabalo negro para Guillerme, “o agasallo dun rei que tiña unha gran amizade co duque”. Era Afonso, rei de Galicia. Non sabemos a raza, pero esas miniaturas revelan o seu porte maxestuoso: o cabalo dun conquistador. Debeu chegar polo roteiro máis rápido, cruzando o mar rapidamente ata Normandía [...]»

Fonte: http://www.manuelgago.org/blog/index.php/2010/11/10/o-cabalo-negro-de-guillermo
4109_Códice.JPG
09. Códice Calixtino20 vistas
4108_CódiceCalixtino.jpg
08. Códice Calixtino20 vistas
0251_nas_Cruzadas_-_Cantigas_de_Santa_Maria.jpg
51. Loitando nas Cruzadas19 vistasIlustración das Cantigas de Santa María.
0301_torneomedieval.jpg
01. Torneo medieval19 vistas"Condenados pola Igrexa, pois desviaban os Cabaleiros de Cristo dos asuntos militares importantes e fundamentalmente da Cruzada."
Georges Duby, Guillermo el Mariscal, Alianza Editorial, 1985
1007_virxe_maria.jpg
07. Maiestas Mariae. A Virxe Nai de Deus19 vistas
1006_SANTA_MARÍA_DE_TAULL_-ÁBSIDE__ROMÁNICO.jpg
06. Maiestas Mariae. A Virxe Nai de Deus19 vistasÁbside románico de Santa María de Taüll (Lleida).
Atópase no Museo de Arte de Cataluña (Barcelona).

María supoñía a sublimación da muller medieval. Foi considerada a anti-Eva, é dicir, a antimuller que, coa súa virxindade, abríu o camiño da redención da humanidade.
1030_Book_of_Armagh_4evangelists.gif
30. Os catro evanxelistas19 vistasBook of Armagh, manuscrito irlandés do século IX.
É un dos máis antigos exemplos do gaélico escrito.
Consérvase na Trinity College Library (Dublín).
1029_Book_of_Kells_4evangelists.jpg
29. Os catro evanxelistas19 vistasBook of Kells, manuscrito iluminado realizado por monxes celtas cara ao ano 800 en Kells (Irlanda).
Consérvase na Trinity College Library (Dublín).
1028_Book_of_Durrow_84v.jpg
28. Aguia19 vistasBook of Durrow, manuscrito iluminado do século VII.
Consérvase na Trinity College Library (Dublín).
1031_Bestiario_de_Anne_Walshe__Basilisco.jpg
31. Basilisco19 vistasBestiario de Anne Walshe (1400-25).
Consérvase na Real Biblioteca de Dinamarca, en Copenhagen.

Para os homes e mulleres medievais case tan real era o león ou o elefante como un grifo ou un centauro. A súa despreocupación pola natureza impedíalles desligar as imaxes reais das que coñecían a través dos bestiarios e dos escritos eclesiásticos.
356 ficheiros en 30 páxina(s) 9